Ideología de género: de las palabras a la acción

El ámbito educativo es en el que las nuevas leyes LGTB causan más inquietud. Algunos padres se han dirigido al Foro Español de la Familia y CONCAPA. Les preocupa que, además de enseñar a sus hijos que hay que respetar a todos, se aproveche para explicarles, a edades en que son muy influenciables, que los comportamientos homosexuales son igual de válidos que los heterosexuales, y que negarlo se considere homófobo. En Castilla-La Mancha hay incluso una asignatura específica en este sentido. 30 centros han empezado un proyecto piloto de Educación para la Igualdad, la Tolerancia y la Diversidad, donde se habla de «distintos tipos de familia» y se invita a los alumnos a asumir su propia identidad sexual.

Pero la ideología de género llega a los colegios por muchas más vías. Por ejemplo, a través de los talleres que realizan entidades del ámbito LGTBI. Y Escuelas Católicas afirma que desde la inspección de enseñanza se ha preguntado a algunos centros concertados cómo incluyen en su formación la perspectiva de género. De aplicarse las leyes con todo su peso, los centros que permanezcan fieles a su ideario podrían perder la financiación pública o exponerse a fuertes sanciones.

Como respuesta a la asignatura castellano-manchega, CONCAPA ha elaborado una guía informativa. Incluye un modelo de carta para que los padres exijan al colegio información previa sobre cualquier actividad que aborde cuestiones morales controvertidas. Esta guía está disponible en su web, y «ahora estamos preparando una tirada grande en papel, adaptada a la situación nacional», explica su presidente, Pedro José Caballero.

Escuelas Católicas (EC), por su parte, ha iniciado un diálogo con expertos en diversas materias y ha elaborado una primera circular respondiendo a las inquietudes de los colegios. El texto subraya el magisterio de la Iglesia sobre homosexualidad, y defiende el derecho de los centros a actuar según su ideario. También aborda qué hacer si un alumno pide que se le trate de acuerdo a un sexo distinto al suyo biológico, una situación que se ha planteado ya en cinco centros de EC. En este caso, la entidad anima a acatar las leyes que piden asumir el sexo elegido. Eso sí, teniendo en cuenta al resto de familias. También «nos parece sensato aconsejar a los padres que consulten a un psicólogo de confianza», añade José María Alvira, secretario general de EC.

En cualquier caso, desde las tres instituciones insisten en que los centros católicos deben educar a los alumnos en afectividad y sexualidad de acuerdo a su ideario y siempre en comunicación con los padres. También es fundamental que los propios progenitores se formen. «Son ellos los que tienen la obligación de explicar estas cosas a sus hijos», añade García Juliá. Para ello, no hay fórmulas mágicas. «La clave está en pasar más tiempo con ellos. Si al niño le rondan estos temas en la cabeza, van a salir, y lo fundamental es que el padre o la madre estén ahí en ese momento».

La aprobación en Andalucía de la Ley para garantizar los derechos, la igualdad de trato y la no discriminación de las personas LGTBI ha llevado al obispo de Asidonia-Jerez, monseñor José Mazuelos, a entrevistarse con varios profesionales sanitarios «que se empiezan a cuestionar algunos de los planteamientos de la ley, y nos preguntan. También queremos contactar con los colegios profesionales para llamarles la atención sobre las cuestiones científicas que plantea el texto», y que pronto les van a afectar más. Hasta que se aprobó la ley –explica el obispo–, la reasignación de sexo estaba limitada a unos pocos servicios especializados concretos, en ciertos lugares de Andalucía. Ahora, algunos aspectos de la reasignación, como el tratamiento hormonal, pueden llegar a la consulta de cualquier médico de familia.

Monseñor Mazuelos, además de obispo y miembro de la Subcomisión Episcopal de Familia y Vida, es médico. Y precisamente uno de los aspectos de la ley con los que se muestra más crítico es con el hecho de que esta condicione qué tratamiento aplicar en determinados situaciones, ignorando la opinión de los profesionales. Un ejemplo es el de la intersexualidad, aquellos casos –absolutamente minoritarios– en los que una persona presenta órganos sexuales ambiguos o de los dos sexos. «No entiendo por qué la meten en la ley, si siempre se ha tratado según el criterio médico».

La orientación de los tratamientos se plantea también con la transexualidad. Según la ley, los médicos han de realizar la reasignación de sexo siempre. Esto «no busca el equilibrio psicofísico de la persona, sino que puede abrir la puerta a una medicina del deseo». Monseñor Mazuelos no descarta totalmente la reasignación en algunos casos. «En el debate teológico, algunas voces sostienen que esta puede aplicarse por indicación médica en casos muy extremos. Sería, en todo caso, un tratamiento paliativo, por ejemplo para evitar el suicidio. Pero no curativo, porque no soluciona el problema de fondo», subraya. En este sentido, rechaza rotundamente «dar tratamientos irreversibles a los menores» que piden ser de un sexo distinto al suyo biológico. En el 80 % de los casos, este desajuste se supera tras la adolescencia.

Al obispo le preocupa, por último, que se prohíba a los psicólogos tratar a personas que quieran intentar cambiar su orientación homosexual o su transexualidad. Mientras se fomenta ayudar a asumir la homosexualidad o a cambiar de sexo, la vía contraria –denuncia– está penada con fuertes multas.