Meditación de san Pedro Poveda sobre el Crucificado: «Transformaos en Crucifijos vivientes»

En la última imposición de insignias, me entregaron varias estampas para que las suscribiese, y recuerdo haber puesto en una: «Las teresianas deben ser Crucifijos vivientes». La teresiana no tiene otra fortaleza que la que le viene del Crucifijo, que es su armadura, la armadura de Dios; que el Crucifijo es el único tesoro. Pero la teresiana no debe contentarse sólo con eso, debe aspirar a transformarse en Crucifijo. Quiero que la devoción al Crucifijo sea la devoción predilecta de las teresianas; ésta es mi expresa voluntad, que no os la impongo, sino manifiesto como un padre a sus hijas, para que la aceptéis cual preciadísima herencia.

La Institución se debe al Crucifijo, ya que nació cuando de los edificios públicos, de los centros docentes, se quería desterrar el Crucifijo; se le hizo objeto de desprecio en algunos y se arrancó con odio de otros; y si bien han cesado aquellos tiempos de violencia, no ha muerto el intento. Por eso la teresiana, en esos mismos sitios, ha de ser portadora de Cristo; en todas partes ha de dar a conocer a Cristo; en una palabra y mejor dicho: ha de ser un Crucifijo viviente, causando en cuantos la traten el mismo respeto que un Crucifijo, los mismos sentimientos, las mismas ideas. ¿No habéis visto la influencia que Jesucristo crucificado ejerce aún en los depravados y no creyentes?

¿Y cómo la teresiana será un Crucifijo viviente? Estudiando, conociendo, amando, imitando al Crucifijo, y de esta manera pensará, sentirá, obrará como Cristo. Una persona que trata o vive mucho tiempo con otra imperceptiblemente copia sus gestos, hasta el timbre de voz. Si la ama, llega a sentir, pensar y amar lo que ella, porque el amor pide semejanza entre los que se aman.

Logrará la teresiana ser un Crucifijo viviente si se realiza en ella la primera contestación que da en la ceremonia de la recepción del Crucifijo: «Dios me libre de gloriarme si no es en la cruz de nuestro Señor Jesucristo». La teresiana ha de despreciar el mundo, ha de vivir lejos del mundo. Pero ese desprecio del mundo no ha de ser como el del filósofo morigerado, indiferente o escéptico, que solamente lo abriga porque se cree superior a él. Los que movidos por la soberbia desprecian el mundo, lo siguen empujados por la concupiscencia; el desprecio de la teresiana ha de nacer de la humildad, ha de tener su origen en las palabras que san Pablo dice: «Cristo se humilló a Sí mismo haciéndose obediente hasta la muerte y muerte de cruz». No cualquier género de muerte, sino la muerte más humillante e ignominiosa. Así vosotras habéis de vivir y morir crucificadas con Cristo. ¡Qué tesoros tiene la teresiana en su Crucifijo! Mejor dicho, Él es vuestro verdadero y único tesoro; riqueza infinita, con cuya posesión adquiriréis el cielo y cuanto acá en la tierra necesitéis para sosteneros en vuestra difícil misión.

Pedro Poveda