Recién ordenado, estará con el Papa: «Millones de angoleños anhelan una palabra de consuelo»

«Este fin de semana, Angola será el centro del cristianismo», asegura, orgulloso, el sacerdote angoleño Antonio Pintinho. Ordenado hace apenas un año, su compañero en la atención a los niños de la calle en Malanje, el misionero zaragozano Rafael Antonio Rodríguez, le ha dejado que sea él quien se traslade casi 600 kilómetros a Saurimo. Allí participará el lunes en el acto de León XIV con los obispos, sacerdotes y religiosos, al que también acudirán fieles del norte del país. 

«Significa mucho para mí y para millones de angoleños que anhelan una palabra de consuelo, especialmente en estos momentos en que el país atraviesa una gran turbulencia, hambre, miseria y crisis entre hermanos distanciados». Espera que el Santo Padre «fortalezca nuestra esperanza y nuestra fe».

Rodríguez explica que la visita del Pontífice del 18 al 21 de abril con motivo de los 50 años de su independencia tiene lugar para intentar preservar el legado de ser «un referente en el tema de la paz». Angola sufrió entre 1975 y 2002 el conflicto más largo de África, una guerra civil por el enfrentamiento entre el MPLA (con apoyo del bloque soviético) y el FNLA y UNITA (de Occidente). 

Tras la muerte del líder de UNITA, el presidente, José Eduardo dos Santos, del MPLA, «ofreció a sus combatientes integrarlos en el Ejército conservando sus galones». Rodríguez valora cómo la paz es posible «cuando los líderes tienen voluntad de promoverla desde el diálogo». 

La crisis, peligro para la paz

Sin embargo, matiza que la recuperación no ha sido real. «No se hizo bien la reconstrucción», pagada «con préstamos billonarios a China», lo que obligó al país a seguir endeudándose. «Desde 2014 está decayendo la situación económica» y el verano pasado, Luanda sufrió violentas protestas por la inflación. 

La ONU pide a Angola investigar la muerte de 22 personas en las protestas por el precio del combustiblehttps://t.co/27qFrSmBPt

— Europa Press (@europapress) July 31, 2025

«Puede haber momentos de tensión en las elecciones del año que viene», pues es posible que las gane por primera vez la UNITA y teme que el Gobierno «no suelte el poder así como así». Por eso, el misionero espera que la presencia del Pontífice suavice el terreno y ayude a prevenir problemas.

Problema añadido es la corrupción, añade el misionero. Un ejemplo es la misma ciudad de Saurimo, que es «una de las dos “capitales del diamante”» en el país. Esto implica la existencia tanto de explotaciones legales como ilegales, estas últimas protagonizadas en buena medida por congoleños. Y «donde existe diamante hay corrupción». 

¿Quién es Mama Muxima?

Otras dos citas importantes serán, el domingo, la Misa en la ciudad dormitorio de Kilamba, cerca de la capital, que se prevé masiva «y muy larga». Por otro lado, el rosario del domingo en el santuario de Mama Muxima.

El nombre oficial es santuario de Nuestra Señora de la Concepción, explica Fila José Zua Cassule, vicario general de la diócesis de Viana, en la que se encuentra. Se conoce como Mama Muxima porque en kimbundu, el idioma local, significa «Madre del Corazón». La imagen de la Virgen no tiene al NIño Jesús en brazos y en Angola se explica que el gesto que hace con las manos es para acoger las oraciones de los fieles cerca de sus entrañas.

Cada año, entre finales de agosto y principios de septiembre, Mama Muxima acoge una multitudinaria peregrinación de todo el país. «Se ha revitalizado en los últimos años gracias a las mejoras en el acceso por parte del Gobierno, que se ha mostrado más comprensivo con la población». 

La evangelización frente al sincretismo

Se trata de un acto anual que «ha movilizado toda la energía vital de nuestro país», a pesar de que no existen muchos datos bibliográficos sobre el santuario, su historia y su impacto. Cassule, que también es miembro de la Comisión Litúrgica de la Conferencia Episcopal de Angola y Santo Tomé, resalta que esta forma de piedad popular «a menudo ha sido la puerta de entrada para acoger a nuevos miembros en la Iglesia, junto con la catequesis». 

Destaca los «grandes testimonios de fe, conversión y reconciliación a través del sacramento de la penitencia, la participación activa y devota en la liturgia, la danza, el canto» de los que se puede ser testigo en Mama Muxima. 

Sin embargo, también admite que en el santuario «existen algunas prácticas sincréticas debido a la gran cantidad de sectas religiosas presentes en el país, que a menudo atacan nuestra fe». Por eso, la Iglesia se está esforzando en «no abandonar el camino correcto de la fe, lejos de cualquier «falsa creencia»». Es optimista, convencido de que los encuentros de los fieles con Dios y María «crece cada año en número y calidad».