El Gobierno quiere blindar la misma ley de eutanasia que en Reino Unido acaban de tumbar

El tema de la eutanasia ha vuelto a saltar a los medios de comunicación. En esta ocasión se trata del caso de Francesc Augé, quien está ingresado en un centro hospitalario de Barcelona tras intentar suicidarse el pasado fin de semana.

Según la cadena Ser y la agencia EFE, este hombre de 56 años intentó quitarse la vida al ver paralizada por la justicia su petición de eutanasia. La Generalitat autorizó en agosto de 2024 la eutanasia para Augé, quien en el pasado sufrió tres ictus y dos infartos, pero el proceso se paralizó después de que su padre presentara un recurso ante los tribunales.

«En este momento se está tramitando una proposición de ley en el Congreso de los Diputados para evitar que recursos de terceros puedan bloquear un derecho personalísimo, una situación tremendamente dolorosa, que esperemos vea la luz», ha asegurado este martes al respecto la portavoz del Gobierno, Elma Saiz.

Paralización de la ley en Reino Unido

El proceso del catalán discurrió en paralelo en los juzgados al de Noelia, la joven afectada por una paraplejia cuyo padre también logró paralizar in extremis su muerte, aunque finalmente la justicia autorizó que se le aplicara la eutanasia.

El caso de Augé, sin embargo, llega en un momento significativo. Mientras en España, la eutanasia va cumpliendo hitos, el parlamento de Reino Unido tumbó el lunes la aprobación de la ley de eutanasia.

El desistimiento ha sido celebrado por la Conferencia de Obispos Católicos de Inglaterra y Gales, que en un comunicado ha recordado que siempre «hemos defendido que nuestra respuesta a quienes afrontan enfermedades graves, discapacidades o los desafíos de la vejez debe basarse en la solidaridad, el cuidado y el respeto».

Ocaso natural

Por otro lado, cabe destacar que hace tres meses el Papa León XIV, durante su viaje apostólico a España, ofreció un discurso en el Congreso de los Diputados. En él, aseguró que «La defensa de la vida humana no es una cuestión parcial ni un interés confesional: es una meta de civilización. Toda vida humana debe ser reconocida y custodiada desde su concepción hasta su ocaso natural, en cada circunstancia de su existencia».

Asimismo, subrayó que «cuando esta certeza se oscurece, los más vulnerables son las primeras víctimas y la ley pierde su significado más profundo: servir y proteger a cada persona. Por eso, la grandeza moral de una nación se manifiesta, sobre todo, en su capacidad de acompañar, proteger y amar aquellas vidas que atraviesan mayor fragilidad».