El Sínodo propone cambios legislativos para facilitar que laicos y mujeres tengan cargos visibles - Alfa y Omega

El Sínodo propone cambios legislativos para facilitar que laicos y mujeres tengan cargos visibles

Su Comisión Canónica estudia qué reflexiones del proceso sinodal «podrían traducirse en normas canónicas» para que ejerzan «ministerios para los que resulten competentes»

Rodrigo Moreno Quicios
El Papa Francisco con la prefecta Simona Brambilla en 2025. Foto: CNS/Vatican Media

La Comisión canónica del Sínodo ha hecho público este miércoles su informe final, titulado Propuestas de modificación de los cánones relativos al Gobierno eclesiástico, a la participación de los fieles y la rendición de cuentas. El documento plantea adaptar el Derecho Canónico a algunas de las conclusiones surgidas durante el proceso sinodal y aborda, entre otras cuestiones, la capacidad de los laicos, hombres y mujeres, para asumir responsabilidades dentro del gobierno de la Iglesia.

En concreto, el informe recoge «propuestas de modificación a los cánones del Código de Derecho Canónico relacionados con la capacidad de los laicos, hombres y mujeres, para ejercer en la Iglesia oficios, cargos y ministerios para los que resulten idóneos y competentes, incluso dentro del ámbito del gobierno eclesiástico».

Paolo Ruffini fue nombrado prefecto del Dicasterio para la Comunicación en 2018. Foto: OSV News/Bob Roller

Este informe busca dar respaldo jurídico la puerta que ya abrió Francisco y que se tradujo en que, por ejemplo, Simona Brambilla sea la primera prefecta —actualmente al frente del Dicasterio para los Institutos de Vida Consagrada— y Paolo Ruffini el primer laico con esa responsabilidad —en su caso, desde 2018 hasta este año en el Dicasterio para la Comunicación—.

Tres horizontes

La comisión ha trabajado para «identificar en cuáles términos las adquisiciones teológicas y eclesiológicas del proceso sinodal podrían traducirse en normas canónicas, distinguiendo tres horizontes temporales». El primero es el corto plazo, con «modificaciones específicas a la normativa vigente, que sean capaces de sostener de inmediato el desarrollo concreto de la vida eclesial».

Mario Grech define el Derecho Canónico como «la transposición a términos jurídicos de lo que, en cada época, la Iglesia percibe de sí misma». Foto: Diócesis de Gozo

En un segundo horizonte, el informe plantea identificar «ámbitos» de trabajo en colaboración con los dicasterios competentes. Y el tercer objetivo es responder «la necesidad de una revisión integral de los dos Códigos de Derecho Canónico —el latino y el oriental— para incorporar las instancias teológicas y eclesiológicas que han surgido».

El Derecho Canónico es «la transposición lo que la Iglesia percibe de sí misma»

El secretario general del Sínodo, el cardenal Mario Grech, explica en el documento la razón de esta revisión jurídica: «Mientras la Iglesia en su conjunto se encuentra comprometida en una reflexión teológica y eclesiológica sobre su propia naturaleza sinodal, nos ha parecido importante iniciar también una reflexión sobre sus normas —los cánones— que sostienen su organización y las relaciones entre sus miembros».

Grech define el Derecho Canónico como «la transposición a términos jurídicos de lo que, en cada época, la Iglesia percibe de sí misma y de lo que constituye el objeto de su fe, con las consiguientes repercusiones en la forma en que se realizan las relaciones humanas en su seno».