CONFER, en «firme oposición» a la confiscación de pertenencias de personas sin hogar en Madrid

La Conferencia Española de Religiosos (CONFER) manifiesta «nuestra profunda preocupación y nuestra firme oposición» ante «las recientes medidas adoptadas en la Comunidad de Madrid que restringen el acceso al abono de transporte exclusivamente a personas empadronadas y que contemplan la retirada de pertenencias a personas en situación de sinhogarismo»

A través de un comunicado publicado el pasado martes, advierten de que «la cohesión social se construye desde la inclusión, no desde la exclusión». Y denuncian que «limitar derechos básicos» genera consecuencias graves. Entre ellas, «dificulta los procesos de inserción social y laboral», «cronifica situaciones de pobreza» y «genera mayor fractura social».

Del mismo modo, CONFER reivindica que «el acceso al transporte no es un privilegio sino una herramienta básica para la participación en la vida social». Y son especialmente tajantes al sentenciar que «las pertenencias de una persona sin hogar no son objetos prescindibles, sino su único espacio de seguridad e identidad». Por tanto, los religiosos exigen que «la actuación sobre las personas sin hogar no puede basarse en criterios de orden público que invisibilicen su realidad sino en políticas integrales de acompañamiento y protección».

Con la Doctrina en la mano

Los religiosos recuerdan que «la Doctrina Social de la Iglesia es clara» en varios aspectos. Primero, «el destino universal de los bienes», es decir, que «los recursos deben estar orientados al bien de todas las personas». Segundo, «la opción preferencial por los pobres», esto es, que «las políticas públicas deben priorizar a quienes están en mayor vulnerabilidad». Tercero, «el principio de subsidiariedad y participación» que garantiza que «las personas deben poder integrarse y participar activamente en la sociedad».

Según CONFER, «esto hay que posibilitarlo, garantizarlo y protegerlo» y, por consiguiente, «toda medida que aumente la exclusión contradice estos principios fundamentales». Los religiosos insisten en que «la calidad ética de una sociedad se mide por cómo trata a quienes están en los márgenes». Lo que implica que «las medidas que excluyen, invisibilizan o despojan a las personas más vulnerables no solo son injustas, sino que erosionan la convivencia y el bien común».

San Mateo y León XIV

Por último, recuerdan el pasaje del Evangelio de San Mateo que dice «Fui forastero y me acogisteis», la cita de León XIV durante su reciente viaje a España de que «la grandeza moral de una nación se manifiesta, sobre todo, en su capacidad de acompañar, proteger y amar aquellas vidas que atraviesan mayor fragilidad» y la de «quien está en Madrid es de Madrid». «Los religiosos españoles reafirman su compromiso con una sociedad donde nadie quede fuera, donde la dignidad sea respetada y donde el Evangelio se haga vida en gestos concretos de justicia y misericordia», concluyen.