¿Qué dice el Papa sobre la pobreza? Este es el primer congreso en abordarlo en profundidad

«Este que organiza nuestro centro de estudios es el primer taller internacional para abordar desde el ámbito científico el pensamiento del Papa sobre la pobreza», explica a Alfa y Omega Giuseppe Pagano. Es fraile agustino, prior de la basílica del Santo Espíritu en Florencia y presidente del Centro de Estudios Internacionales León XIV que los próximos miércoles y jueves reunirá en el Pontificio Instituto Patrístico Agustiniano a teólogos, filósofos, historiadores, economistas, juristas y jóvenes investigadores. Los participantes «muy seguramente tengan una audiencia privada» con el Santo Padre al final de las jornadas.

Pagano explica que «queremos vincular el tema de la pobreza con la Comunión pues, en su Regla, san Agustín ya decía que esta era una respuesta para acabar con ella en el mundo». Ya en el siglo V, el obispo de Hipona llamaba a «compartir los bienes propios con aquel que los necesite» y advertía contra «acumular para uno mismo lo que tiene sentido compartir con los necesitados».

Por su parte, la secretaria Giulia Bacci destaca que «este taller mostrará que la pobreza no es solo económica», pues a menudo se manifiesta en «falta de derechos, desigualdades educativas o exclusión del acceso a la inteligencia artificial, el agua o los servicios higiénico-sanitarios». Y, sobre todo, «la pobreza más oculta es aquella que no tiene voz ni puede elegir libremente su futuro».

Con un exministro italiano

Tal y como indica su título, Let everything be yours in common. The Frontiers of Poverty, Giuseppe Pagano explica que este taller internacional abordará «el temas de las migraciones y otras nuevas pobrezas». Y contará con una clase magistral de Enrico Giovannini, exministro de Trabajo y Política Social de Italia. «Pensábamos que impartiría una conferencia por videollamada pero vendrá en persona y podrá responder a todas nuestras preguntas», detalla el presidente del Centro de Estudios Internacionales León XIV.

Bacci desgrana además que, «en Dilexi te, León XIV recuerda que la pobreza tiene muchos rostros y que a veces los pobres no deben ser solo destinatarios de asistencia» sino también «escuchados y reconocidos como miembros de nuestra familia».

Entre los ponentes habrá españoles como el agustino Luis Marín, prefecto del Dicasterio para el Servicio de la Caridad desde marzo de este año. «Podrá proporcionarnos una mirada general de esta dimensión de frontera», opina Pagano, en este taller en que «se abordará de manera científica cómo ayudar». «Hay muchos gestos concretos que se pueden hacer, aunque a veces también exige un sacrificio propio».

En memoria de Severino Bussino

Este taller internacional rendirá especial homenaje a Severino Bussino, un agustino que falleció de manera repentina el pasado 26 de junio y que, como «era un gran estudio de Física y de la Sagrada Escritura», se había volcado en la organización de precisamente este taller.

«Conocía a muchos profesores, insistía en que no debemos producir solo cultura sino también relacionarnos con el mundo y gracias a él muchos supieron este taller internacional y, si ves el programa, a muchos de los ponentes los invitó él mismo», subraya Pagano. A lo que Giulia Bacci añade que «era un docente adorado por sus alumnos y estimado por sus colegas». «Sabía destacar y aprovechaba cada oportunidad para construir un diálogo con el prójimo», le reconoce la secretaria del taller internacional.

Por último, Giuseppe Pagano destaca de su hermano agustino que, aparte de ser «muy interesante», «lo que más le caracterizaba era su modestia». «Después de su muerte nos hemos dado cuenta de la atención particular que tenía por los pobres». Y, aunque vivía en Italia, «tenía un modo de vestir, siempre con una camiseta blanca y unos vaqueros», que le hacían parecer un misionero. Su palabra favorita era «fantástico», pues siempre la decía ante cualquier noticia y, en su funeral, «le recordamos especialmente con una foto suya con ese “Fantástico” y la lectura del Evangelio del grano que debe morir para dar fruto».