León XIV inicia sus catequesis sobre 'Gaudium et spes'

León XIV: «No es posible permanecer como espectadores desinteresados»

El Papa ha iniciado una nueva serie de catequesis sobre Gaudium et spes, del Vaticano II, y ha denunciado contradicciones como el consumismo frente a la crisis ecológica o la guerra como camino hacia la paz 

María Martínez López
León XIV saluda a los fieles antes de su primera catequesis sobre 'Gaudium et spes'. Foto: Vatican Media.
León XIV saluda a los fieles antes de su primera catequesis sobre ‘Gaudium et spes’. Foto: Vatican Media.

El mundo actual tiene la conciencia de que está en juego el futuro del planeta pero es incapaz de renunciar al consumo egoísta. Es uno de los desequilibrios y contradicciones que ha subrayado el Papa León XIV este miércoles al iniciar una nueva serie de catequesis dedicada a Gaudium et spes, la constitución pastoral del Concilio Vaticano II sobre la relación de la Iglesia con el mundo contemporáneo. 

En su primera reflexión, ha llamado a los cristianos a abandonar la pasividad y a implicarse ante las contradicciones de la sociedad actual. «No es posible permanecer como espectadores desinteresados», ha advertido. 

Terminado el mes de agosto, la cita semanal ha pasado de la basílica de San Pedro a la plaza del mismo nombre. Allí esperaban a León XIV unos 15.000 fieles a los que ha saludado desde el papamóvil. 

«En una época marcada por profundos cambios, de los que se derivan desequilibrios preocupantes, la Iglesia está llamada a servir al ser humano, escuchando y acogiendo los interrogantes más profundos de su corazón y los anhelos que lo habitan», ha afirmado el Pontífice. Y, luego, señalando «en Cristo la clave, el centro y el fin de toda la historia humana».

Alegrías, esperanzas, tristezas y angustias

Terminadas las reflexiones sobre liturgia en torno a la constitución Sacrosanctum Concilium, dentro de un ciclo más amplio sobre el Vaticano II, el Santo Padre ha iniciado una nueva serie en torno a Gaudium et spes. Esta constitución pastoral abordaba la relación de la Iglesia con el mundo contemporáneo. 

El Papa ha aludido a las célebres primeras líneas del documento, en las que la Iglesia reconoce como propias «las alegrías y esperanzas, las tristezas y angustias de los hombres de hoy, de los pobres sobre todo y de todos los que sufren». Para León XIV, se trata de «compartir con la humanidad», que es el camino que Cristo pide a la Iglesia, ha afirmado.

Ello implica que «los creyentes están llamados a hacerse cargo de las dificultades de los hermanos, especialmente de aquellos que son aplastados por la injusticia, la discriminación, la violencia. De hecho, solo en el intercambio y en el compromiso es posible llegar a respuestas adecuadas» a estos problemas.

Por ello, en esta primera catequesis, ha llamado a «salir de toda pasividad e indiferencia ante los acontecimientos que se producen» y «sobre todo ante el cambio rápido y profundo que experimentamos hoy».

Guerra para construir la paz, una «ilusión»

«No es posible permanecer como espectadores desinteresados. Es necesario, en cambio, escuchar con el corazón, dejarse interpelar, involucrarse», ha destacado el Papa. Así, ha exhortado a «desenmascarar las contradicciones que caracterizan la vida personal y social del mundo contemporáneo».

Como ejemplo de esas contradicciones ha citado la existencia de «una conciencia compartida de que está en juego el futuro del planeta y al mismo tiempo la incapacidad de renunciar al consumo egoísta», una idea que ha lanzado en el segundo día del Tiempo de la Creación, que él mismo inauguró ayer con una Misa. O «la ilusión de que la guerra es una vía eficaz para construir la paz».

También se ha referido a otras paradojas como «un progreso científico y tecnológico que ofrece siempre nuevas posibilidades» pero solo para algunos y que no siempre se pone al servicio del ser humano. O que exista una mayor disponibilidad de riquezas y «tanto poder económico cuando, desafortunadamente, hoy como en los tiempos del Concilio, una gran parte de la humanidad sufre hambre y miseria».