Sabéis interpretar el aspecto de la tierra y del cielo, ¿cómo no sabéis interpretar el tiempo presente?

Evangelio: Lucas 12, 54-59

En aquel tiempo, decía Jesús a la gente:

«Cuando veis subir una nube por el poniente, decís en seguida: “Va a caer un aguacero”, y así sucede. Cuando sopla el sur, decís: “Va a hacer bochorno”, y sucede. Hipócritas: sabéis interpretar el aspecto de la tierra y del cielo, pues ¿cómo no sabéis interpretar el tiempo presente? ¿Cómo no sabéis juzgar vosotros mismos lo que es justo?

Por ello, mientras vas con tu adversario al magistrado, haz lo posible en el camino por llegar a un acuerdo con él, no sea que te lleve a la fuerza ante el juez y el juez te entregue al guardia y el guardia te meta en la cárcel.

Te digo que no saldrás de allí hasta que no pagues la última monedilla».

Comentario

Saben lo que va suceder con solo alzar los ojos. Las nubes del mediterráneo traerán la lluvia y los vientos del desierto el calor abrasador. Saben «interpretar el aspecto de la tierra y del cielo» y en función de ello conocen lo que está por venir. Porque los mismos signos de la tierra se repiten antes de los mismos. Siempre acontece de la misma manera.

Pero no saben «interpretar el tiempo presente». El tiempo presente es nuevo. El presente siempre tiene algo de novedoso, irreductible a la secuencia entre el pasado y el futuro. Siempre hay algo nuevo bajo el sol. Hay algo en el instante presente que no es puro movimiento, puro momento entre lo pretérito y el porvenir. Porque el presente es el punto del tiempo que coincide con la eternidad. El presente siempre acontece ante Dios. Por eso el instante presente siempre es el lugar en el que es posible escapar de la secuencia de acontecimientos que encadenan la línea de la historia. Por eso, el presente es el lugar en el que es posible convertirse, ante Dios, y saber juzgar «lo que es justo». Interpretar el presente es reconocer a Dios. Pero esa eternidad que rozamos con los dedos parece que siempre se nos escapa. Y en seguida volvemos a ser lo que siempre hemos sido, lo que estamos inclinados a ser.

Por ello, la eternidad ha entrado en el tiempo, Dios se ha hecho hombre. El «tiempo presente» no solo está ante Dios, sino que Dios está de lleno en él. En la carne de la Iglesia «en el camino» que atraviesa la historia. En mi carne, y también en la de «tu adversario». Es ahí donde uno puede convertirse con concreto. Ahí habita también la eternidad para nosotros.