Margarita Robles: «Quiero una sociedad como la Comunidad de Sant’Egidio»

En el corazón de un barrio de moda, céntrico y moderno como es Malasaña en Madrid, entre tiendas de ropa vintage, barberías, una librería de jazz y restaurantes, se deja ver la iglesia de las Maravillas, confiada desde hace dos años a la Comunidad de Sant’Egidio. Son las seis y media de la tarde del 4 de febrero y un goteo incesante de gente toma asiento en el templo, que acaba por llenarse. El motivo de tanta concurrencia es la presencia del fundador de Sant’Egidio, Andrea Riccardi, que va a presentar un nuevo libro: Todo puede cambiar (San Pablo). Le acompañan en los parlamentos el cardenal arzobispo de Madrid, Carlos Osoro, y la ministra de Defensa, Margarita Robles. Entre el público, más personalidades: el arzobispo castrense, Juan del Río o el político español Federico Mayor Zaragoza, exdirector de la Unesco. En el templo no queda libre ni un hueco.

La primera en tomar la palabra fue Margarita Robles, que reconoció que en toda su trayectoria había presentado numerosos libros y en muchos lugares, pero nunca en una iglesia. Luego mostró la «enorme admiración» que siente por la Comunidad de Sant’Egidio desde que la conoció en los años 90. Siempre que va a Roma –contó–, la iglesia de Santa María en Trastévere es para ella un lugar de obligada visita. Allí, en la ciudad eterna, vio a miembros de la comunidad gritar por las calles «¡No tenemos miedo!»: «No tienen miedo a defender los principios y los valores en los que creen. En una sociedad de lo políticamente correcto, es un ejemplo que seguir. Esta idea de no tener miedo la he interiorizado bastante en mi vida, siempre mezclada con la prudencia», afirmó.

Por esto le enganchó Sant’Egidio, pero sobre todo por su compromiso con la paz y los más necesitados. «Frente a un mundo de confrontación, creo en su apuesta por la mediación y por el diálogo», dijo.

Y fue más allá. Propuso a la Comunidad de Sant’Egidio y a las gentes que la integran como modelo para la sociedad actual: «No quiero una sociedad de vencedores y vencidos, sino una sociedad como la Comunidad de Sant’Egidio, que ponga paz, mediación y diálogo frente a aquellos que gritan, que dejan morir a los migrantes y refugiados… He visto cómo, después de la oración, salen a la calle y hacen sentir a los demás que todos somos uno. Todos debemos seguir este compromiso, cada uno desde nuestro ámbito, con una sociedad más justa e igualitaria».

En el trabajo concreto de la paz, Robles trajo a colación el trabajo que la comunidad ha hecho por todo el mundo y recordó, en su condición de ministra de Defensa, la labor de las tropas españolas en distintos lugares del mundo y su compromiso por la paz.

Esta última aportación de la ministra fue el único punto de disensión con Andrea Riccardi, que rebatió: «La paz es muy importante como para dejarla solo en manos de los militares».

Pero antes de enfrentarse al auditorio, el fundador de Sant’Egidio atendió a Alfa y Omega para hablar del 50º aniversario de la entidad y de su contribución a la paz, a la vez que denunció egoísmos como los que se manifiestan hoy en el rechazo a los migrantes.

—Muchos se preguntan por la utilidad de rezar por la paz si las guerras siguen. o del diálogo, cuando a la vista está que no cesan los enfrentamientos.

—El diálogo es vital para una ecología humana del mundo. Es decisivo y lo vemos en el reciente viaje del Papa a Emiratos, donde se ha organizado un encuentro interreligioso con el espíritu de Asís y en el que participaron budistas, hinduistas…, gente que para los musulmanes son considerados infieles y paganos. Creo que el espíritu de Asís ha atravesado los muros del cristianismo y del catolicismo y en este mundo de hoy tiene mucho más significado que en tiempos de la Guerra Fría. Significa que las religiones deben fundar el arte de vivir juntos, y también trabajar por la paz.

—Hoy la paz no mueve tanta gente. No hay manifestaciones por Siria, Yemen… como en otros momentos de la historia.

—Hemos perdido en los últimos años la sensibilidad por la paz y esto es muy grave. El mundo ha olvidado que la guerra es un mal absoluto.

Riccardi ofrece en el libro un diagnóstico a lo que le está pasando a la sociedad de hoy, y afirma que los males nacen de un «egoísmo acentuado». «El verdadero problema del hombre de hoy –añade– es que está solo y, por tanto, es urgente reconstruir el sentido del destino común, la comunidad».

—Y un contexto así es propicio para un discurso contra los migrantes…

—Este discurso que existe en todos los países de Europa es fruto del miedo. Al migrante se le considera un invasor, pero, en realidad, le necesitamos ante la grave crisis demográfica que estamos viviendo. Por eso debemos abrir corredores humanitarios [como los que promueve Sant’Egidio] para que puedan venir de forma segura.

—¿Llegarán a España los corredores?

—Creo que no va a ser fácil.

—¿Solo depende del Gobierno?

—Entiendo que sí.

De vuelta a su intervención pública, Riccardi hizo hincapié en la necesidad de que los muros entre creyentes y no creyentes caigan y de que ambos trabajen juntos en un nuevo humanismo, un pensamiento sobre el futuro que nos espera. «Por eso necesitamos diálogo para hacer pensar, para plantear preguntas e interrogantes y en este contexto se enmarca el libro que presentamos».

También apuntó que en la historia de la Comunidad de Sant’Egidio los pobres han actuado como una presencia transfiguradora, porque muestran la realidad más allá de las cifras y de la ideología. «La presencia de los pobres ha salvado a Sant’Egidio de la ideología», sentenció, y apostó por el «encuentro y diálogo con todos».

Un modelo actual

Así es cómo Sant’Egidio ha creado escuela. Una escuela que el cardenal Osoro resumió en una serie de puntos que se configuran como un modo de vida y de presencia en la sociedad. Comenzó por el Evangelio, principal recurso de Sant’Egidio, y de la oración y por el poder transfigurador de lo pobres y de cómo «todo cambia cuando desaparecen la barreras». Se refirió también «a la cultura del descarte de los pobres que no producen, la del abuso, no solo sexual, sino también de poder y dinero…».

Recalcó, además, la importancia de ser «levadura de amistad, de tolerancia, de comunicación del Evangelio…»; de «no estar obsesionados con el control y dejar que el Espíritu fluya con fuerza y libertad»; de incluir en las escuelas una formación sobre la paz como hace Sant’Egidio; de abrazar a todos los hombres en la situación en la que se encuentren y de vivir el espíritu de Asís… Sobre esto último, recordó que Madrid acogerá este espíritu el próximo mes de septiembre con el Encuentro Internacional de Oración por la Paz.