Mons Dei, nueva edición de Las Edades del Hombre

Del monte Sinaí —con las tablas de la Ley— a la crucifixión en el Calvario, pasando por el monte Tabor, el sermón de las bienaventuranzas o el sacrificio de Isaac que ordena Dios a Abraham, «la historia de la Salvación transcurre de monte en monte». Así lo muestra Mons Dei, la nueva edición de Las Edades de Hombre, que inaugura la reina Sofía este jueves en Aguilar de Campoo. La temática —subraya el sacerdote Gonzalo Jiménez, secretario general de esta fundación— es idónea para una exposición que, hasta el mes de noviembre, recala en la comarca de la Montaña Palentina.

A pesar de que la muestra utiliza «un lenguaje de fácil lectura», en esta ocasión «hemos trabajado un poco más algunos conceptos simbólicos, jugando mucho con la iluminación», añade Jiménez. En particular, «presentamos a Cristo como el monte de la salvación». «La salvación se identifica con el camino que emprendió Jesús, y después de él, los santos. Un camino que implica esfuerzo, sacrificio… Y también esperanza e ilusión. Porque el seguimiento a Jesús es gozoso, pero a veces también doloroso».

Ambos elementos son inseparables. «Lo vemos en el relato de la Transfiguración, en el que Jesús manifiesta su naturaleza divina a la Iglesia». Sin embargo, «a los apóstoles que le acompañan, el Señor no les deja quedarse ahí: tienen que bajar, asumir el destino reservado a cada uno, como hará el mismo», que poco después de este episodio vuelve a anunciar su Pasión y Muerte.

En esa línea va encaminado también el mensaje que la exposición quiere subrayar con la subida al monte de perfección de san Juan de la Cruz, título del sexto capítulo de la muestra. «Puede que haya aquí elementos un poco sorpresivos, pero servirán para provocar la pregunta en el visitante de un modo más interactivo», confía el secretario general.

De El Greco a Venancio Blanco

Alrededor de 120 obras conforman esta edición de Las Edades del Hombre en Aguilar de Campoo, localidad famosa tanto por su románico como por su fábrica de galletas. Se entremezclan gigantes como el Greco, Goya, Gregorio Fernández, Alonso Cano o Berruguete, con autores contemporáneos. Una presencia especialmente destacada, entre estos últimos, es la reservada a Venancio Blanco, fallecido en febrero, a los 94 años. Antiguo director de la Academia Española de Bellas Artes en Roma, el escultor salamantino cuenta con obras expuestas en el Museo Vaticano, el Reina Sofía, el Museo de Bellas Artes de Amberes o la catedral de la Almudena en Madrid. Su nombre ha quedado estrechamente vinculado a Las Edades del Hombre, que le permitieron dar rienda suelta a su vocación de «artista cristiano». «Venancio Blanco entendía su vida y los dones que había recibido como un regalo de Dios que ponía al servicio de los demás», afirma Gonzalo Jiménez.

Las dos sedes de Mons Dei

La exposición está dividida en dos sedes. La primera, la iglesia de santa Cecilia, en la ladera sureste del castillo, es considerada uno de los mejores exponentes de torres-campanario románicos de la península Ibérica. Fue construida entre los siglos XII y XIII.

En este lugar se presenta la montaña como «un lugar de encuentro con Dios y de apertura a la trascendencia»; «un espacio en el que el Dios se manifiesta al hombre y el hombre dialoga con Dios». Se trata de un elemento, de una forma u otra, «presente en la simbología de las grandes religiones», explica el secretario general. El recorrido de Mons Dei se inicia así con «la religiosidad universal» como punto de partida, siguiendo un simbolismo que estuvo presente ya en Credo, la exposición celebrada en 2013 en Arévalo (Ávila).

Un segundo capítulo aborda «El monte en la historia de Israel». Y desde ahí, la muestra se traslada a la colegiata de San Miguel, sede de los cinco restantes capítulos, que abordan desde «La simbología mariana en torno a la montaña», a «La Iglesia de Jesús cimentada sobre los apóstoles, monte que anuncia, celebra y comunica la salvación a todos los hombres». Para culminar en la Eucaristía como «anticipo del banquete escatológico en el monte de Dios», en el que «Cristo y su madre nos preceden y esperan».

La colegiata de San Miguel es un conjunto arquitectónico cuyos orígenes se remontan a la época visigoda, si bien el templo fue reedificado en la época románica y, finalmente, en el siglo XV, todo lo cual le aporta una peculiar combinación de estilos.

Rutas por la montaña palentina

Así concebida, sin embargo, la exposición Mons Dei dejaba sin apenas abordar el románico norte, el característico de la montaña palentina, con gran cantidad de iglesias. «No quisimos tocar más el románico, un tema ya muy desarrollado en ediciones anteriores, pero tampoco podíamos dar la espada a esta realidad», cuenta Gonzalo Jiménez.

La solución fue el epílogo Ecclesia Dei, un conjunto de siete rutas, como complemento de la exposición, que se adentran en la montaña, permitiendo al visitante experimentar en carne propia sensaciones similares a las que los afamados artistas de todos los tiempos impregnaron en sus obras. En colaboración con la Junta de Castilla y León, el Obispado de Palencia y la Fundación Santa María la Real del Patrimonio Histórico, se ha elaborado una guía para lanzarse a explorar la comarca con mayor abundancia de arquitectura románica en España.