Los obispos, ante la crisis: El separatismo añade «elementos de preocupación»

A los obispos les preocupa la situación que atraviesa España. «Tememos que la crisis, o al menos sus efectos, no hayan tocado fondo todavía». Los Gobiernos «se han visto obligados a adoptar decisiones que exigen sacrificios a la mayoría de los ciudadanos, cuando muchos se encuentran ya en situaciones difíciles». Y «todo ello crea muchas situaciones personales y familiares concretas de sufrimiento». La declaración pide a las autoridades que velen «por que los costes de la crisis no recaigan sobre los más débiles, con especial atención a los inmigrantes». También mencionan expresamente el problema de «las familias que no pueden hacer frente al pago de sus viviendas y son desahuciadas. Es urgente encontrar soluciones que permitan a esas familias —igual que se ha hecho con otras instituciones sociales— hacer frente a sus deudas sin tener que verse en la calle».

El bien común de todos los españoles

La Declaración destaca que «la inmensa mayoría sobrelleva con serenidad y espíritu de sacrificio» las dificultades del momento, pero constatan que «crece la tensión social». Agravan el panorama «determinadas propuestas políticas que han venido a añadir elementos de preocupación en momentos ya de por sí difíciles». Es una referencia clara, aunque no se las mencione expresamente, a propuestas nacionalistas de ruptura. La declaración va acompañada de un anexo, con los puntos Sobre los nacionalismos y sus exigencias morales, de la Instrucción pastoral Orientaciones morales ante la situación actual de España, aprobada por la Asamblea Plenaria en 2006.

Con ello —explicó en rueda de prensa el secretario general y portavoz de la CEE, el obispo auxiliar de Madrid monseñor Juan Antonio Martínez Camino—, la Iglesia no sacraliza la unidad de España, ni entra en batallas políticas; se limita a poner en valor la exigencia del respeto «al bien común» y a los bienes tanto de la unidad como de la diversidad, sin entrar en el modo concreto de articularlos. Lo que no son moralmente aceptables son «las acciones unilaterales», la violación de las reglas del juego o la tergiversación de la Historia. El secretario general reconoció que, al incluir este anexo, los obispos eran conscientes del riesgo de que esta cuestión acaparara la atención mediática, «pero se ha pensado que esto forma parte de la situación social y política» actual, y no debía, por tanto, dejarse al margen.

No es la única referencia al respeto a la historia de España desde la jerarquía en las últimas semanas. Al presentar la Misión Madrid, el 1 de octubre, en el Santuario de Fátima, el cardenal Rouco dijo: «España es muy vieja, más antigua que todas sus partes». La nación española es, de hecho, anterior a la invasión musulmana, «y todo lo que hace a partir de ese hecho hasta la unificación de los reinos de Castilla y Aragón es una búsqueda de la unidad, la búsqueda de la España perdida, una búsqueda de la España cristiana para volver a serlo en plenitud», añadió. Recuperada esa unidad, cuyo fundamento es la identidad católica, «España se pone decididamente al lado de la renovación católica de la Iglesia» en una Europa sacudida por el trauma de la división originada por la Reforma. «En el Concilio de Trento, es clave el papel de los grandes teólogos españoles, como san Juan de Ávila, o san Ignacio de Loyola».