León XIV insta a los obispos peruanos a que dejen al pueblo y a Dios cuestionar sus prioridades - Alfa y Omega

León XIV insta a los obispos peruanos a que dejen al pueblo y a Dios cuestionar sus prioridades

Durante su discurso, el Pontífice ha reclamado una respuesta a los abusos basada en «la verdad, la justicia, el perdón, la reparación y un compromiso cada vez más decidido a favor de una cultura de la prevención y protección de los más débiles»

Redacción
El Papa durante el encuentro con los obispos. Foto: OSV News photo/Yara Nardi, pool via Reuters.

El Papa ha pedido a los obispos de Perú que sean pastores cercanos a su pueblo, constructores de comunión y comprometidos con quienes sufren la pobreza, la exclusión, la corrupción y la violencia. En su discurso a los miembros de la Conferencia Episcopal Peruana, ha recurrido al Qhapaq Ñan, el antiguo Camino del Inca, como imagen de la misión episcopal: una senda que une territorios y comunidades y que la Iglesia está llamada a recorrer como «camino de comunión y de esperanza».

A partir del lema de su visita, ¡Abramos el corazón!, el Pontífice ha invitado a los prelados a vivir una conversión que se traduzca en cercanía y compromiso misionero. «¿Qué significa “abrir el corazón” para un obispo? Significa conocer el camino hacia Dios para recorrerlo con el pueblo fiel y permitir que Dios y el pueblo cuestionen sus prioridades», ha explicado.

Para ilustrar esta tarea, ha comparado a los obispos con los chasquis, los mensajeros del Imperio inca que recorrían grandes distancias llevando noticias y provisiones. «El obispo es el mensajero que porta la Buena Nueva del Evangelio, custodia el tesoro de la Palabra de Dios y distribuye los sacramentos», ha señalado.

Foto: OSV News photo/Yara Nardi, pool via Reuters.

Este ministerio exige salir al encuentro de las personas, especialmente de quienes viven en situaciones de vulnerabilidad. «El pastor está llamado a salir al encuentro de todos», ha afirmado; una petición que se concreta en la necesidad de entrar en los hogares, acompañar a los enfermos, encontrar a los jóvenes y acercarse a las comunidades que, por su distancia geográfica o fragilidad social, tienen dificultades para hacerse escuchar.

Como referente de esta entrega, ha destacado a santo Toribio de Mogrovejo, que comprendió la importancia de estar junto a las comunidades y promover su formación cristiana. El Papa ha recordado su empeño para que el Evangelio se anunciara también en las lenguas indígenas, como demuestra el Catecismo escrito en aimara, quechua y castellano.

La misión episcopal, ha advertido, tampoco está exenta de obstáculos: divisiones sociales, incomprensiones y decisiones dolorosas. Ante ellos, ha recordado que «la caridad pastoral no consiste en evitar los problemas sino en permanecer fieles a Cristo y procurar el mayor bien posible a las personas».

Afrontar los abusos y sanar las divisiones

Durante su discurso, el Santo Padre no ha obviado la cuestión de los abusos. El Pontífice ha reclamado una respuesta basada en «la verdad, la justicia, el perdón, la reparación y un compromiso cada vez más decidido a favor de una cultura de la prevención y protección de los más débiles frente a estos delitos».

En este contexto, ha evocado el testimonio de san Martín de Porres y san Juan Macías, de los que se puede aprender a reconocer a Cristo en los más pequeños y a no medir a nadie «por su prestigio, su origen o su posición social».

Unidad de la Iglesia

La unidad de la Iglesia ha centrado también buena parte de su alocución. El Santo Padre ha recordado la exhortación que Francisco dirigió a los obispos peruanos en 2018 para que no quedaran atrapados en divisiones que redujeran su vocación de ser «sacramento de comunión». Una llamada que sigue vigente, pues «la comunión entre ustedes, entre nosotros, es el fundamento de la credibilidad del Evangelio que anuncian».

Por ello, les ha animado a compartir dificultades, cultivar la confianza y fortalecer la fraternidad episcopal. «Ningún obispo debería sentirse solo en el camino. Ninguna Iglesia particular debería vivir su misión como si fuera ajena a la de las demás», ha insistido. También ha pedido que las polarizaciones sociales y políticas no debiliten la misión profética y evangelizadora de la Iglesia.

En esta línea, ha valorado el proceso sinodal de la Iglesia peruana y ha animado a continuarlo junto a todo el pueblo de Dios, para que sus miembros se reconozcan «corresponsables y discípulos misioneros del Señor». Una participación que debe evitar tanto el autoritarismo como la obediencia servil: «la autoridad no se ejerza tiránicamente ni la obediencia sea mero servilismo».

Escuchar al Perú de hoy

En la parte final del discurso, el Pontífice ha pedido a los obispos que escuchen las preguntas de la sociedad actual y las iluminen con el Evangelio. Entre sus prioridades ha señalado el acompañamiento a las familias, el apoyo a los jóvenes, la defensa de la vida y la dignidad humana, la promoción de la justicia y el cuidado de la creación. Ha mencionado especialmente a quienes sufren «la pobreza, la exclusión, la corrupción, la violencia y la falta de oportunidades».

Esta tarea requiere conjugar «la fidelidad doctrinal con la cercanía pastoral; la celebración de los Sacramentos con el compromiso hacia el prójimo; la formación de la conciencia con el testimonio concreto de la caridad».

La Eucaristía, ha recordado, debe seguir siendo el centro de la vida de los pastores. Ante el Sagrario se comprende bien que «la Iglesia no nos pertenece; es de Cristo. Nosotros somos mensajeros que un día concluiremos nuestro camino. ¡Solo Dios permanece!».

El Papa ha cerrado su intervención con tres invitaciones: «no dejen de caminar con este pueblo»; «no dejemos de caminar juntos, en comunión episcopal como testigos de la unidad que anunciamos»; y «no dejemos de abrir el corazón: a Dios, para que renueve nuestra vocación; a los hermanos, para que se sanen las divisiones; y a su pueblo, para que encuentre en ustedes al padre obispo cercano, valiente y misericordioso».

Finalmente, ha confiado esta misión a santa María, Madre de la Iglesia, para que los habitantes de todo el país, desde las alturas andinas hasta la Amazonía, la costa y las islas, encuentren en la Iglesia «un hogar donde sean recibidos, escuchados, amados y conducidos hacia Jesucristo».