Marisa Macicior: «Encontré en santa Clara el modo en el que quería vivir mi vida»

¿Qué recuerdas de tu niñez?
Aunque vengo de una familia cristiana, cuando yo era pequeña, la fe se vivía con el típico «yo soy creyente pero no practicante». Había una conciencia de que era importante, pero se había relajado. Al mudarme a Madrid, empecé a tratar mucho con mi tía Marta, hermana de mi padre, que me fascinaba hablándome de la fe. Al primer retiro fui engañada, con apenas 12 años. Me dijo: «Voy al retiro». Pensé que era al parque del Retiro y le dije que iba. Y acabé en el colegio de Cluny. Como empecé a ir a los retiros, también lo hicieron mis padres, que siguen hasta ahora. Desde entonces ha sido un camino de encuentro, porque Dios existe, Dios quiere y Dios habla.

¿Cómo ha sido ese proceso?
Poco a poco, he ido conociendo a una persona que está viva y es real. Bien es cierto que, entre medio, se han mezclado pasiones a nivel personal, la música, el mundo del teatro… Entré en una productora en la que sentía que podía llevar a Dios al mundo del arte, de la belleza. Mi fe, mi trabajo y mis pasiones se empezaron a mezclar cada vez más y era una sensación complicada. Los oblatos fueron una luz en el camino… Entré en el grupo de los oblatos de María Inmaculada y tuvimos una convivencia para preparar un campamento y me di cuenta de que estaba muy lejos de Dios. En medio de ese no encontrarme, de no entender, empecé a salir con un chico y le pedí a mi director espiritual que quería hacer un retiro de unos días, para resituarme. Los oblatos tenían relación con las clarisas de Monzón y aquí vine, con la única pretensión de encontrarme con Dios y resituar mi vida.

¿Cuándo fue esto?
Hace dos años.

Viniste para quedarte. ¿Qué tocó tu corazón?
Estuve seis días y me tocó la coherencia de las hermanas. Volví a Madrid con una sensación de querer ser muy coherente con mi fe. No se puede decir «yo soy cristiano», «quiero querer a Dios», pero no rezar. Aquí me encontré cara a cara con Él y, también, conmigo misma. A veces, en el día a día, es difícil dar respuesta a preguntas clave: quién soy yo, qué quiere Dios de mí… No me fui con la sensación de «quiero ser clarisa», pero sí con el convencimiento de que tenía que vivir una vida auténtica.

¿Cómo fue la vuelta a la rutina?
Sentía la necesidad de ir a Misa, comulgar y rezar todos los días. En medio de ese silencio, Dios empezó a tocar muchas cosas que estaban en mi corazón y llegó justo la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) de Polonia. El Señor se puso serio [risas], sentía que quería algo más de mí. Como dice don Ángel, el obispo de aquí, la única frase que merece la pena ser contestada es: «¿Señor, desde dónde quieres que yo te sirva?». Al regresar de la JMJ, me di cuenta de que había muchas cosas en mi corazón que no podía compartir con mi novio ateo. Tuve que dejarlo porque no estaba viviendo en verdad con él.

¿Y entonces?
Comencé un proceso de discernimiento. Volví a Monzón con las monjas y empecé a conocer la vida de santa Clara. Fui bonito y conmovedor, porque en su manera de responder al Señor, encontré el modo en que yo quería vivir toda mi vida.

¿Qué te enamoró de ese carisma?
Santa Clara es fascinante. Me enamoré de su forma tan real y coherente de responder a Dios, que es lo que yo buscaba. Un aspecto clave es la pobreza, que yo no había vivido, ni muchísimo menos. El no ser nada para que Él lo sea todo es muy sencillo, pero llena una vida. La sensación que tenemos en la sociedad actual es de tener cuanto más mejor y la realidad es que no estamos siendo felices. No llevo aquí ni dos semanas y ya he sido más feliz de lo que he sido en toda mi vida.

¿Cómo explicárselo a alguien de tu edad?
Nunca he querido a nadie tanto como ahora quiero a Dios, y siento que no le quiero nada [risas]. El corazón vibra de una manera distinta. Lo que les diría a los jóvenes es que no se conformen con una felicidad de fin de semana. Está en juego su vida.

¿Has perdido libertad?
En contra de lo que pueda parecer, siento que la he ganado. Aquí he encontrado una verdadera libertad. Uno no es más libre por tener muchas opciones para hacer cosas que no quiere hacer, sino que es libre de verdad cuando elige lo que quieres hacer y lo hace.

José María Albalad / Iglesia en Aragón